zgodba
Film raziskuje, kako so se Slovenci kot narod začeli dojemati prek športa – najprej s smučanjem in smučarskimi skoki, pozneje pa tudi z nogometom. Prek osebne zgodbe avtorja, ki je iz Bosne prišel v Slovenijo, razkriva, kako so športni uspehi postali temelj narodne samozavesti, večinoma kot nasprotje jugoslovanski identiteti. Kdor ne skače je film o vzponih in padcih narodne zavesti, o moči in nevarnosti kolektivnih čustev ter o vprašanju: kaj danes pomeni biti Slovenec in ali lahko šport še vedno nosi to breme?
iz prve roke
»Odraščal sem med Bosno in Slovenijo – med identitetami, jeziki in zastavami. Šport je bil moj prvi potni list. Na smučiščih sem se naučil, kaj pomeni biti ‘Slovenec’, na nogometnih igriščih pa sem spoznal vse, kar v ta okvir ne spada.
Kdor ne skače je moj poskus razumeti, kako narod gradi samega sebe skozi šport, kako so smučanje in smučarski skoki postali simbol discipline in čistosti, medtem ko je bil nogomet odrinjen kot preveč balkanski, preveč čustven. Te izbire razkrivajo ravno toliko o našem strahu kot o našem ponosu.
Skozi osebne spomine in ikonične trenutke, od letečih gričev Planice do evforije košarkarskega naslova leta 2017, raziskujem, kaj ostane, ko navdušenje mine. Ali nas šport še lahko povezuje ali pa je postal le še zgodba, ki si jo pripovedujemo o tem, kdo mislimo, da smo?«
– Boris Petkovič
kritike
»Kdor ne skače je doku o tem, kako je šport definiral slovensko nacionalno identiteto. Posnel ga je Boris Petkovič, nekdanji smučarski as, cicibanski prvak odprtega prvenstva Bosne in Hercegovine v veleslalomu, številni mojstri in znalci – tako novinarji (Borut Mehle, Boštjan Videmšek) in umetniki (Goran Vojnović, Matjaž Pograjc, Matjaž Pikalo) kot profesorji (Peter Stankovič, Grega Tomc) in športni delavci (Jelko Gros, Matej Tušek) – pa razlagajo, kako so bili prav športniki – sokolski telovadci, alpinisti in junaki Bloudkove planiške velikanke – že nekdaj del slovenske identitete /…/. /…/ Ta ali oni šport – ali športnik – je del slovenske identitete le, dokler zmaguje. Zato se slovenska identiteta stalno spreminja – in zato je tako nestabilna. ZA«
– Marcel Štefančič, jr., Mladina