Re\u017eiser, ki z dru\u017eino sicer \u017eivi v Parizu, si je kar \u0161tiri leta prizadeval prepri\u010dati skupino skrajnih iranskih islamistov, da bi sprejeli povabilo v njegovo hi\u0161o in med podalj\u0161anim vikendom razpravljali o viziji lai\u010dne dr\u017eave, v kateri bi lahko sobivali tako pripadniki vseh ver kot ateisti. Gre za re\u017eiserjev poziv k strpnej\u0161emu Iranu, ki bi se po njegovem mnenju moral oddaljiti od radikalnih idej islamske revolucije in sprejeti nekatere sodobne ideje, npr. pravico \u017eensk do pojavljanja v javnosti brez \u010dadorja, pravico do poslu\u0161anja vokalne glasbe, odpravo (spletne) cenzure ipd. Debata se mo\u010dno zaplete \u017ee pri prvem vpra\u0161anju o \u010dadorju; no, \u0161tirje antagonisti se kljub trdovratnemu zagovarjanju tradicije izka\u017eejo za duhovite, iskrive in spretne sogovornike, ki znajo provocirati in nastavljati zvite pasti.<\/p>\n
\u00bbSvojih filmov ne \u0161tejem za oro\u017eje. Ne uporabljam podob kot orodja za posredovanje svojega pogleda ali za povra\u010dilo. Filma ne vidim kot instrumenta za propagando, temve\u010d za ustvarjanje konteksta, ki bi vzpostavilo vzajemno razumevanje in omogo\u010dilo dialog. Prostora, ki bi sovra\u017ene ljudi primoral, da se med seboj vidijo in sli\u0161ijo, s \u010dimer bi nekega dne razvili sposobnost za vzajemno strpnost. V tem pogledu dokumentarec ne prikazuje dru\u017ebe, kakr\u0161na je. Sam po sebi je obljuba.\u00ab
– Mehran Tamadon<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Re\u017eiser, ki z dru\u017eino sicer \u017eivi v Parizu, si je kar \u0161tiri leta prizadeval prepri\u010dati skupino skrajnih iranskih islamistov, da bi sprejeli povabilo v njegovo hi\u0161o in med podalj\u0161anim vikendom razpravljali o viziji lai\u010dne dr\u017eave, v kateri bi lahko sobivali tako pripadniki vseh ver kot ateisti. Gre za re\u017eiserjev poziv k strpnej\u0161emu Iranu, ki bi se po njegovem mnenju moral oddaljiti od radikalnih idej islamske revolucije in sprejeti nekatere sodobne ideje, npr. pravico \u017eensk do pojavljanja v javnosti brez \u010dadorja, pravico do poslu\u0161anja vokalne glasbe, odpravo (spletne) cenzure ipd. Debata se mo\u010dno zaplete \u017ee pri prvem vpra\u0161anju o \u010dadorju; no, \u0161tirje antagonisti se kljub trdovratnemu zagovarjanju tradicije izka\u017eejo za duhovite, iskrive in spretne sogovornike, ki znajo provocirati in nastavljati zvite pasti.<\/p>\n","protected":false},"featured_media":8423,"template":"","meta":[],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.kinodvor.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/movies\/8422"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.kinodvor.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/movies"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.kinodvor.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/movie"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.kinodvor.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media\/8423"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.kinodvor.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8422"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}