Leto 1936. Kichizo je lastnik gosti\u0161\u010da v predmestju Tokia. \u010ceprav je poro\u010den, se zaplete s svojo slu\u017eabnico, nekdanjo prostitutko Sado. Njuno razmerje postaja vse bolj obsesivno, medtem ko se ljubimca pogrezata v odmaknjeni svet naslade. V cesarstvo \u010dutil, osvobojeno vseh okovov dru\u017ebene morale. Toda sleherna pote\u0161itev le \u0161e pod\u017eiga njuno nevarno in nazadnje smrtonosno strast.<\/p>\n
Kanonska klasika eroti\u010dnega filma in eden najbolj kontroverznih art filmov vseh \u010dasov. Nagisa Oshima skozi \u010dutno in razko\u0161no zgodbo o usodni strasti, posneto po resni\u010dnih dogodkih, razgrne kriti\u010dno alegorijo japonske kulture. Ko je Cesarstvo \u010dutil <\/strong>leta 1983 prispelo v Kino Sloga, je v dolgih 61 dneh predvajanja s 60.454 obiskovalci postalo najbolj gledan film tistega leta v Ljubljani. Na Japonskem, kjer se je re\u017eiser zaradi obto\u017ebe obscenosti zna\u0161el pred sodi\u0161\u010dem, je predvajanje integralne, necenzurirane razli\u010dice \u0161e danes prepovedano.<\/p>\n \u00bbRazlog, zakaj se Oshimov film na doma\u010dih tleh spopada s tak\u0161nimi te\u017eavami, je v tem, da kljubuje konvencionalnim japonskim nazorom in se na ta na\u010din soo\u010da in spopada s politi\u010dnimi na\u010deli, ki iz njih izhajajo. Kot je zapisal re\u017eiser sam: filmi, kot je Tanakov \u017denska po imenu Sada Abe<\/strong>, vzamejo spolnost za svojo snov, ne pa temo, ter se varno ume\u0161\u010dajo v mehkoeroti\u010dno kategorijo pinku eiga<\/em>, ki je nastala prav zato, da jih razoro\u017ei. Toda Oshima je re\u017eiral druge vrste film \u2013 tak\u0161nega, ki je po njegovih besedah ‘ru\u0161il tabuje’. To je po\u010del s pomo\u010djo erotike, ki ni bila sama sebi namen, kakor velja za ‘ro\u017enati film’, temve\u010d je postala sredstvo za preiskovanje in demistificiranje japonske kulture in posledi\u010dno japonskega zna\u010daja. Za ta namen je moral ustvariti na\u010din filmskega upodabljanja, stil, ki je razgalil vse in hkrati vzbujal empatijo. To nista dva igralca, ki sku\u0161ata vzburiti gledalca kot v ro\u017enatem filmu; v sredi\u0161\u010du trdoeroti\u010dnega filma, kakr\u0161nega je izumljal Oshima, sta dve resni\u010dni osebi, ki vzburjata druga drugo. Oshima je \u017eelel politizirano erotiko in ne pornografske predstave.\u00ab \u00bbKoncept ‘obscenosti’ je na preizku\u0161nji, ko si drznemo uzreti nekaj, kar si \u017eelimo videti, a smo si to prepovedali. Ko za\u010dutimo, da je bilo vse razkrito, ‘obscenost’ izgine in nastopi osvoboditev. \u010ce pa tisto, kar si \u017eelimo videti, ni bilo dovolj razkrito, se tabu ohrani, ob\u010dutek ‘obscenosti’ ostaja in se \u0161e krepi. Pornografski filmi so tako testni teren za ‘obscenost’, koristi pornografije pa so o\u010ditne. Pornografski film je treba avtorizirati, nemudoma in popolnoma. Le tako lahko ‘obscenost’ postane nesmiselna.\u00ab Kanonska klasika eroti\u010dnega filma in eden najbolj kontroverznih art filmov vseh \u010dasov. Nagisa Oshima skozi \u010dutno in razko\u0161no zgodbo o usodni strasti, posneto po resni\u010dnih dogodkih, razgrne kriti\u010dno alegorijo japonske kulture.<\/p>\n","protected":false},"featured_media":101894,"template":"","meta":[],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.kinodvor.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/movies\/6773"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.kinodvor.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/movies"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.kinodvor.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/movie"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.kinodvor.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media\/101894"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.kinodvor.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6773"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
– Donald Richie, \u00bbIn the Realm of the Senses:<\/em> Some Notes on Oshima and Pornography\u00ab (2005)<\/p>\n
– Nagisa Oshima, \u00bbTheory of Experimental Pornographic Film\u00ab (1976)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"